Tópica

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  Tópica É que na tópica  o pensamento jurídico gira em torno do problema  –  não da norma. Enquanto no modo de  pensar sistemático  o ponto de partida é o sistema para dele deduzir a solução para o caso concreto, no  pensar tópico  o ponto de partida é o próprio problema. Privilegia-se, assim, nessa linha de raciocínio, a indução  em contraponto à dedução . A ênfase recai sobre as  premissas , não sobre as conclusões . Quando se fala, hoje, em tópica, pensa-se, como já dissemos, numa técnica de  pensamento que se orienta para problemas. Trata-se de um estilo e não propriamente de um método. Ou seja, não é um conjunto de princípios de avaliação da evidência nem de cânones para julgar a adequação de explicações propostas, nem ainda critério para selecionar hipóteses. Em suma, não se trata de um procedimento verificável rigorosamente. Ao contrário, é um modo de pensar, problemático, que nos permite abordar  problemas, deles partir e neles culminar. Assim, pensar topicamente significa manter  princípios, conceitos, postulados com caráter problemático no sentido de que jamais  perdem a sua qualidade de tentativa. Veja, por analogia, o que acontece com a elaboração de um dicionário, em que muitos verbetes, pela diversidade de acepções, exigem abordagens, que, partindo de distintos pontos de vista, não fecham nem concluem, embora dêem a possibilidade de compreender a palavra em sua amplitude (problemática).  Os pontos de vista referidos, chamados loci , topoi , lugares-comuns, constituem pontos de  partida de séries argumentativas, em que a razoabilidade das opiniões é fortalecida. Como se trata de séries  argumentativas, o pensamento tópico não pressupõe nem objetiva uma totalidade sistematizada. Parte de conhecimentos fragmentários ou de problemas, entendidos como alternativas para as quais se buscam soluções. O problema é assumido como um dado, como algo que dirige e orienta a argumentação, que culmina numa solução possível entre outras" [07]  (grifos no srcinal). Por "tópica", na obra de Viehweg, pode-se entender pelo menos três coisas diferentes: (1) uma técnica de busca de premissas; (2) uma teoria sobre a natureza das premissas; (3) uma teoria sobre o uso dessas premissas na fundamentação jurídica. Por outro lado, a noção de  problema  também é extremamente vaga e o próprio conceito de topos  sempre foi historicamente equívoco, sendo usado em vários sentidos: como equivalente a argumento, como ponto de referência para obtenção de argumentos, como enunciados de conteúdo e como formas argumentativas. Por fim, são frágeis as noções de lógica  e sistema  na obra de Viehweg, apontando-se certo exagero do autor na contraposição entre pensamento tópico e pensamento sistemático.
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