Associação indígen

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  392 ssociação indíge Tembé de Santa Maria do P(AITESAMPA): Um relsobre a luta direitos étni  393  a rá to or os    Associação indígena  Tembé de Santa Maria do Pará (AITESAMPA): Um relatosobre a luta por direitos étnicos Universidade Federal do Pará, Brasil E D I M A R A N T O N I O F E R N A N D E S Universidade Federal do Pará, Brasil J A N E F E L I P E B E L T R Ã O Universidade Federal do Pará, Brasil  A L M I R V I T A L D A S I L V A  394 ASSOCIAÇÃO INDÍGENA TEMBÉ DE SANTA MARIA DO PARÁ (AITESAMPA): UM RELATO SOBRE A LUTA POR DIREITOS ÉTNICOS Resumo Lutar pela observância da Constituição Federal de 1988 se constitui em esforço de grande envergadura, especialmente para as associações indí-genas, instrumentos de luta na defesa e promoção dos direitos étnicos.  As associações, formadas à semelhança das organizações não-indíge-nas, procuram desenvolver projetos que compreendam a afirmação de identidades étnicas das comunidades e representam os indígenas em negociações internas e externas, contribuindo para a construção da au-tonomia e autodeterminação dos povos indígenas. Exemplo disso é a  Associação Indígena Tembé de Santa Maria do Pará (AITESAMPA), que representa os Tembé, conhecidos como de Santa Maria por terem sua Terra nos limites do município do estado do Pará. A Associação luta pelo reconhecimento identitário e pela demarcação de terras para seu sustento, visto que desde o século XIX, foram escorraçados de suas terras e obrigados a deslocamentos não desejados, até se estabelecerem no, hoje, município de Santa Maria. O estudo se debruça sobre a atu-ação da referida Associação, a partir da relevância dos “projetos” soci-ais e étnicos que permitem o fortalecimento da identidade dos Tembé.  Analisam-se as estratégias elaboradas através de iniciativas denominadas “projetos”, desenvolvidos pela Associação para a defesa dos direitos in-dígenas e promoção de diálogo com o Estado brasileiro e a sociedade não-indígena que teimam em não aceitá-los, especialmente porque são “desconhecidos” na literatura etnológica que trabalha mais a partir dos  Tembé localizados no Alto Rio Guamá. O trabalho é desenvolvido a partir das narrativas indígenas e do acompanhamento da movimentação social. Nessa condução, os autores envolvidos possuem uma visão “im-plicada”, pois dois são membros de povos indígenas e a não-indígena foi chamada a assessorá-los.Palavras-chave: Direitos indígenas, identidade étnica, organizações indí-genas, movimento indígena. THE INDIGENOUS ASSOCIATION OF TEMBÉ PEOPLE FROM SANTA MARIA DO PARÁ (AITESAMPA): A REPORT ON THE STRUGGLE FOR ETHNIC RIGHTS  Abstract  To protect the Federal Constitution with regard to the rights of indigenous peoples is a task of a great level of difficulty. Non-governmental organiza-tions such as the associations created to develop projects in promotion of ethnic rights and the understanding of ethnic identity represent indigenous  Amazônica 3 (2): 392-406, 2011Fernandes, E. A. et al.  395 peoples interests in both internal and external negotiations as means to build autonomy and self determination. An example of such political action is the Indigenous Association of Tembé People from Santa Maria do Pará (AITESAMPA) as they have their land located within Pará State territory.  AITESAMPA fights for the identity rights and survival needs of the Tembé people who were expelled from their srcinal land in the Nineteenth Century and forced to walk about until finally relocated in Santa Maria municipality in Pará State territory. This study is dedicated to analyze the action of the As-sociation from the perspective of social and ethnic initiatives which allow for the consolidation of the Tembé identity. It also analyzes strategies and top-ics srcinated in projects conceived with the purpose to protect Indigenous rights. The Association aims at establishing dialogue with Brazilian State and non-indigenous society who deny their rights and do not accept them. This  Tembé group is not recognized within the ethnological literature which is mostly dedicated to the Tembé who are located at the Upper Guamá River.  The investigation is developed from indigenous narratives and by follow-ing social movement. Authors are involved and have an implicated view as two are members of the Indigenous group and non-indigenous member has been summoned to aid them in their endeavour.Keywords: Indigenous rights, ethnic identity, indigenous organization, indigenous movement. Asociación Indígena Tembé de Santa Maria del Pará (AITESAMPA): un relato sobre la lucha por los derechos étnicos Resumen  Luchar por la observancia de la “Constitución Federal de 1988” consti-tuye un esfuerzo de gran proporción, especialmente para las asociacio-nes indígenas, instrumento de lucha en la defensa y promoción de los derechos étnicos. Las asociaciones, formadas a semejanza de las orga-nizaciones no indígenas buscan desarrollar proyectos que comprendan la afirmación de identidades étnicas de las comunidades y representen a los indígenas en negociaciones internas y externas, contribuyendo a la construcción de la autonomía y autodeterminación de los pueblos indígenas. Ejemplo de esto es la Asociación Indígena Tembé de Santa Maria del Pará (AITESAMPA), que representa a los Tembé, conocidos como de Santa Maria por tener sus Tierras en los límites del municipio del estado del Pará. La Asociación lucha por reconocimiento identitario y por la demarcación de tierras para su supervivencia, una vez que desde el siglo XIX, fueron expulsados de sus tierras y obligados a desarticula-ciones no deseadas, hasta se establecieren en el, hoy, municipio de Santa Maria. El estudio analiza sobre la actuación de la referida Asociación, a partir de la relevancia de los “proyectos” sociales y étnicos que permiten el fortalecimiento de la identidad de los Tembé. Se analizan las estrate-  Associação Indígena Tembé de Santa Maria do Pará (AITESAMPA) Amazônica 3 (2): 392-406, 2011  396 gias elaboradas tras iniciativas denominadas “proyectos”, desarrolladas por la Asociación para la defensa de los derechos indígenas y promo-ción del diálogo con el Estado Brasileño y la sociedad no indígena que insiste en inaceptarlos, especialmente porque son “desconocidos” en la literatura etnológica que trabaja más a partir de los Tembé ubicados en el  Alto Rio Guamá. El trabajo es desarrollado a partir de las narrativas in-dígenas y del acompañamiento del cambio social. En ese orden de ideas, los autores son involucrados, tienen una visión “comprometida”, pues dos de ellos son miembros de pueblos indígenas y fue la no indígena la llamada a asesorarlos.Palabras-clave: Derechos indígenas, identidad étnica, organizaciones in-dígenas, movimiento indígena.  Amazônica 3 (2): 392-406, 2011Fernandes, E. A. et al.
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