A Bordo, Angeli

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Teatro

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   A bordo, angeli!Come un clochard dall’animo nodoso e dalle dita lunghe e taglienti come lame, Gaetano Ventriglia si chiude in un cappotto e plasma l’invisibile nel suo Otello, alzati e cammina , in scena alle Carrozzerie n.o.t. dal 6 al 7 maggio.La uestione  innanzitutto linguistica. e una ricotta  tale perch#, come direbbe La $alice, si chiama ricotta, allora l’arbitrariet% del segno &sempre diviso tra signi'icato e signi'icante( risulta evidente. Lo )ago di Ventriglia dice* +io posso cambiare nome alle cose, e tutto ricomincia da capo- 'acendosi portavoce di uesto annientamento del senso, che poi annientamento non . L’attore 'oggiano, rimaneggiando il testo, e uindi la lingua, o''re una rilettura onesta/ del 0oro di ha1espeare, interrogandosi sul suo ruolo, sia sulla scena sia nel mondo. 2n linea con il cosiddetto teatro di narrazione/, la scenogra'ia pressoch# inesistente &e povera( 'a da contrappunto a una drammaturgia cesellata con la perizia di un ora'o &e ricca di talento(. 2 personaggi, minuziosamente rappresentati da variazioni a volte impercettibili nella s'era 'acciale, si intrecciano nell’avvicendarsi canonico solo grazie alla volont% dell’attore, che torna a svolgere un ruolo centrale, se non essenziale, nella poetica/ ventrigliesca. 3tello, comandante dell’esercito veneziano contro i turchi nell’isola di Cipro, diventa la maschera di un credulone che, messo alla berlina dalla sorte be''arda, si ritrova a non sapere cosa 'are della propria vita ora che il nemico vero  stato a''ondato dagli elementi e uello 'also, istigato da uno spregevolissimo )ago, minaccia di devastare la uiete amorosa tra il capitano e la bella 4esdemona. L’arbitrariet% epistemica gi% presente nel testo srcinale, dove un 'azzoletto diventa il simbolo di un tradimento, viene esasperata da Ventriglia, che mette in scena se stesso rappresentando i vari personaggi come meglio crede 5 o non crede &un Cassio veneto che 'ar% la sua rapida apparizione per poi vivere soltanto nelle parole altrui(. L’obliuit% di uesta per'ormance si annusa gi% dal titolo di portata biblica* risollevare oggi un cadavere che, a conti 'atti, non pu che essere il teatro stesso. ono proprio gli intermezzi/ didascalici a suggerire uesta rilettura, analizzando 5 e non rivisitando 5 apertamente &richiedendo cio partecipazione viva da parte del pubblico( sia gli eventi narrati sia la téchne scenica, che diventa uindi punto 'ocale dell’intera impresa resurrettiva. +2l mio teatro non  un gioco intellettuale, tento di dar vita viva a personaggi veri, dice l’attore, ed e''ettivamente il verbo che ci propone riesce a 'arsi carne, seppur con macchinosit%, poich# assomiglia pi8 a un lavoro accademico, dove il testo del 9ardo e uello di Ventriglia giocano a rincorrersie a negarsi, che a un’esperienza su''icientemente catartica da risvegliare i moderni spiriti assopiti &ridestati ogni tanto dalla commedia coprolalica e dalle varie rappresentazioni del 0oro, oggi(. L’esortazione 'inale a salire sul suo stesso vascello, uindi, sembra rivolta soltanto a un pubblico di nicchia, che deve necessariamente condividere l’enorme virtute e conoscenza dell’istrione per apprezzarne le mirabolanti 'inezze.  Lo spettacolo è andato in scenaCarrozzerie n.o.t. via $. Castaldi :;<a 5 =omavenerd> 6 e sabato 7 maggioore :?.@@ Otello, alzati e cammina – a bordo, a bordo angeli! di e con Gaetano Ventrigliauna produzione Compagnia Garbuggino<Ventriglia  Armunia  =ialto antambrogio
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